个人读书心得

个人读书心得15篇

从某件事情上得到收获以后，写心得体会是一个不错的选择，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编整理的个人读书心得，欢迎大家分享。

两个孤立的山庄和开放的大自然及荒原。

希斯克利夫就是在呼啸山庄，在那个漫天飞雪里走进了凯瑟琳的世界，走近了她的心里!希斯克利夫是山庄老主人收养的一个吉普赛人。又黑又瘦，自尊心强烈，身上带有一种拒人雨三尺之外的警戒感。希斯克利夫雨凯瑟琳的相识就像一场梦，突兀的邂逅，而他们的相遇却是那样的真实，从此，在凯瑟琳原本只有父亲和哥哥的成长中，激荡起难以泯灭的激情!

希斯克利夫和凯瑟琳在他们的暗恋中，在凯瑟琳哥哥辛德雷的嫉妒痛恨中，在老庄主的疼爱中一天天长大。他们的初恋，暗恋的那样的早，那样的长，凯瑟琳和希斯克利夫是那样的在意对方的感受，互相痴迷对方的'一颦一笑中。凯瑟琳刁蛮任性，经常搞一些恶作剧使希斯克利夫胆战心惊，如雪天骑马闹失踪，他们爱情的火花却一天天愈烧愈烈。

如果小说在这里结束，那这个美丽的爱情故事一定会画上一个完美的句点。但故事一波三折，在希斯克利夫强有力的靠山——老庄主辞世后，在他被凯瑟琳的哥哥辛德排挤，欺辱、和凯瑟琳外出散心被咬伤后，希斯克利夫和凯瑟琳走到了他们人生的十字路口，走到了他们幸与不幸的分界线……

小说开始进入跌宕的高潮，凯瑟琳因为虚荣、无知和愚昧，背弃了希斯克利夫，嫁给了她不了解、也根本不爱的埃德加林顿。结果却葬送了自己的青春、爱情和生命，也毁了对她始终一往情深的希斯克利夫，成了画眉山庄的女主人。而希斯克利夫也失踪了。

许多年后，希斯克利夫突然出现了，他变成了一个英俊潇洒的青年，大有作为，发了财。不过野性深藏在他的眼眸里，他是来复仇的。于是一场残忍的复仇计划残忍的展开……

埃德加林顿的妹妹伊莎贝拉爱上了希斯克利夫，凯瑟琳深知十分危险，拼命的阻拦他们。因为太恨，在希斯克利夫雨伊莎贝拉结婚后，希斯克利夫像对待仆人一样对待她，将对埃德加林顿和凯瑟琳的恨全部倾注在妻子伊莎贝拉的身上;另一方面，得知希斯克利夫和伊莎贝拉结婚后，凯瑟琳一时受不了打击，精神失常，在生产时病重，产下女儿凯蒂后，就撒手而去，希斯克利夫悲痛欲绝。凯瑟琳一死，他这腔仇恨火山般迸发出来，成了疯狂的复仇动力。希斯克利夫的目的达到了，他不仅让辛德雷和埃德加凄苦死去，独霸了两家庄园的产业，还让他们平白无辜的下一代也饱尝了苦果。这种疯狂的报酬泄恨，貌似有违常理，但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神。

几十年过去了，希斯克利夫的恨并没有就此褪色，他让自己和伊莎贝拉的儿子和凯蒂结婚，却在亲生儿子病重时，不肯为他请大夫,高二作文，使得年轻的凯蒂年纪轻轻就成了寡妇。

凯蒂长得很像凯瑟琳，每天和凯蒂生活的希斯克利夫的仇恨渐渐被消磨，他复仇的动因一点点的瓦解，残存的爱再次萌发，他走上了“善”。他最后用自杀的方式结束了自己一生的恨与爱……

希斯克利夫的爱—恨—复仇—人性的复苏，既是小说的精髓，又是贯穿始终的一条红线。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而自杀告终的，他的死是一种殉情，表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱，一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头，表明他的天性本来是善良的，只是由于残酷的现实扭曲了他的天性，迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华，闪耀着作者人道主义的理想。

《呼啸山庄》使我想起了埃尔格里科那些伟大画中的一幅。在画上是一片乌云下昏暗荒凉土地的景色让人感到雷声隆隆中抛长了憔悴人的身影东倒西歪，被一种不属于尘世的情绪弄得恍恍惚惚，他们屏息着，灰色的天空掠过一道闪电，给这一情景加上最后一笔，增添了神秘恐怖之感。

十几年来，凯瑟琳的孤魂在旷野上仿徨哭泣，等待着希斯克利夫。希斯克利夫终于离开人世，他们的灵魂终于不再孤独。

只要有爱，就只赢不输!

《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作，富有自传色彩。它讲述的是一位外表平凡，但内心无比高尚的英国女子简·爱的曲折生活。

简父母双亡，从小被寄养在恶毒狠心的舅妈家备受欺凌。面对表哥的暴力打骂，舅妈的鄙夷不屑，保姆的恶言恶语……它毫不示弱，勇于反抗，自幼表现出了勇敢的鲜明个性。

后来，简被送到了一个死气沉沉，十分压抑的慈善学校——罗沃德。在那里，简结识了一个与自己截然不同的朋友——海伦·彭斯。海伦面对老师的毒打叫骂毫不反抗、埋怨，一直逆来顺受，对她的老师始终感恩不尽。“生命似乎太短暂，不应该用来结怨和记恨。”她这样说。

终于，经过八年的压抑生活，追寻自由的简决定离开母校罗沃德，去桑菲尔德府担任家庭教师，并且在那里找到了自己的真爱——主人罗切斯特先生。罗切斯特身世富贵，十分有地位，虽因早年深受迫害，导致性格缺陷，却十分富有责任心。面对喜怒无常，脾气暴躁患有精神病的妻子，他没有抛弃不管，而是请人精心照料她。后来，简的出现改变了他的命运。罗切斯特从见到简的那一刻就萌生了好感，两人情投意合，最终他们走向婚姻的殿堂。可就在婚礼当天，简得知罗切斯特已婚的消息，便毅然离开了他，放弃唾手可得的富裕生活，决心寻找新的生活。

一年后的一天，简突然听到了自己朝思暮想的罗切斯特的呼喊声，这个记忆犹新的声音促使她回到了桑菲尔德府，却看到了一片荒芜、破烂不堪的'可怕景象。简得知罗切斯特在这场事故中惨受重伤，失去了右臂与视力，简发现自己仍然执着地深爱着罗切斯特。最终，简找到了罗切斯特，并与他结为夫妻，有了自己的孩子，一家人过着其乐融融的生活。

“你以为，因为我贫穷、低微、矮小、不美丽，就没有灵魂、没有心了吗?你想错了!我的灵魂跟你的一样，我的心灵也跟你的一样充实!”“我们原本就是平等的!”是啊，在简·爱生活的年代中，女性的地位低下，只有嫁入豪门，才能获得财富与地位。而家庭教育更是如此，他们大多出身贫寒，没有家人，甚至被称之为“有知识的仆人”。而简·爱不这样认为，她敢于追求自由平等，追求人生价值。她自尊自爱，不卑不亢，自幼自立自强。这正是当代女性所要拥有的可贵品质。

很多时候，回忆曾经的过往，天空总会是一片灰色。压抑的时候，并不觉出它的压抑，只是当压抑过后再回首，总觉得那时候的伤痛，隐忍着流传红色的血液，惨烈地撕扯着。

那座雪夜中鬼魅的召唤圣灵的呼啸山庄，那些挣扎在道德底线上痛苦却又畸形的快乐的人们。

每一次看到希斯克里夫这个名字，总觉得那字字都透着残忍，暴戾。还几分的又一张发黄的英文报纸上面的一句话：“一个在童年时代就遭遇不公的人，他的人格还能有多么积极向上呢?”仿佛法老的咒语，缚住了本应该高兴快活的小希斯克里夫，强硬粗 ……此处隐藏13909个字……。

“因为心在哪儿，你的财宝就在哪儿。”

于是由了接下来的成功，与沙漠的对话，与风的对话，与太阳的对话：

每种事物都有自己的天命，这是真理，但是天命总有一天会完成，于是，就需要转化成更优异的事物，并产生一个新的天命，直到世界之魂真正化为唯一之物。

无论你的梦想有多大，你都不要担心它不会完成。只管去做，必定会到达彼岸。

要想学到本事，只有一种方式，那就是行动。

《战争与和平》是俄罗斯作家列夫.托尔斯泰的诸多著作中的一部很优秀的作品，列夫.托尔斯泰的作品被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·巴甫洛夫娜举办家宴招待会上。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

其中让我记忆最深的几句话：生命、生活，只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的，在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光，森林，山峦，草地，河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的 ;最高的智慧只有一种科学——整体的科学，这科学解释整个宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目的，在我们心里放进了上帝的光，它叫作良心 ;人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来，并且不问任何人的趣味和规则，不考虑任何东西，愚笨单纯地，却是合乎时地举了起来，落下去打击法军，直到侵略者的军队全部消灭;没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。他集中描写有本能智慧的.人——以“耐心”为座右铭的库图佐夫;快快活活上战场、穿上干净的衫赴死、只求投奔造物主的农夫们;在污浊和饥饿中为自己的憧憬而满面笑容的法军俘瞄。而主人公安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我很庆幸自我是一名教师，因为教师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为教师能够真正体验到人生历程中最宝贵的真情。

十年的教学生涯，让我逐渐体会到了作为一名教师的快乐，让我体味到了当教师的崇高，也让我领悟到了作为教师的成功的真谛――走近书本，就是完善生命。教师的快乐，来自读书。

古代著名教育家孔子以“教学相长”、“诲人不倦”为乐，最后让他的“仁政”思想得以传承；孟子以“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”为原则，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于蓝而青于蓝”为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以“业精于勤”、“师意不师辞”为宗旨，著《师说》，驳“道统”；还有柏拉图用“音乐是求心灵的美善”的教育思想，写了著名的《理想国》；亚里士多德从“理论理性”的学说出发，提出了“文雅”之说；夸美纽斯的《大教学论》更是资料丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说“教育即生活”、“学校即社会”更加前卫；苏霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心灵的艺术”。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教育家，他们在教育工作中的'研究与发现，让他们获得了最大的成功与快乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些经验的汲取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去研究我的学生，去发现他们身上的优点，寻找与学生交流与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把学生智慧的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。个性是在课堂中，我常与学生一齐做同样的事，

甚至是率先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热烈的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。

虽然此刻的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种拼命的工作热情，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的真谛！读书是一种精神上的陶冶。

最近买了一本李镇西教师的力作：《爱心与教育》，回家后仔细阅读品味，在读到其中反映李镇西教师心声的《做的教师》一文时，时时被李镇西教师充满智慧和哲理的语言所打动，现摘录一些精彩的片段以自勉。

所谓“的教师”，不是与我敬仰的于漪、钱梦龙、魏书生等教师相比——他们的人格、学识、本事乃至天赋，我是永远无法企及的，比也白比，但我能够和自我比呀!也就是用今日的李镇西与昨日的.李镇西相比——我今日备课是不是比昨日更认真?我今日上课是不是比昨日更精彩?我今日找学生谈心是不是比昨日更诚恳?我今日处理突发事件是不是比昨日更机智?今日我组织班团体活动是不是比昨日更趣味?我今日帮忙“后进生”是不是比昨日更细心?我今日所积累的教育智慧是不是比昨日更丰富?我今日所进行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我应对学生的教育教学提议或意见是不是比昨日更虚心?我今日听到各种“不理解”后是不是比昨日更冷静?每一天都不是，甚至每一天都有遗憾，但每一天都这样自我和自我比，坚持不懈，我就不断地向“的教师”的境界靠近。

我是为谁而工作?为同事的好评吗?为校长的表扬吗?为奖金吗?为职称吗?这些对我来说当然也重要(可见我也并未“脱俗”)，但如果这些与学生的评价产生了冲突，我心灵的天平指针首先倾向于学生一边!在我看来，一个教师是否“”，

第一应当看学生的评价，教师因学生而存在，我当然也是因我的学生而存在。

培养学生开放的思想——一种海纳百川的文化胸襟，一种高屋建瓴的文化视野，一种不畏权势的民主意识，一种独立思考的批判精神。

我们生活的世界像一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木，有的人是参天的白杨，有的人是婆娑的杨柳。你也许不是最美丽的，但你能够最可爱;你也许不是最聪明的，但你能够最勤奋;你也许不会最富有，但你能够最充实;你也许不会最顺利，但你能够最乐观

李xx的话说得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心声，也说到了我的心坎上，它是我以后工作的航标灯，指明了我工作的目标和方向。